摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《在社科院黨委理論學(xué)習(xí)中心組專題讀書班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《在社科院黨委理論學(xué)習(xí)中心組專題讀書班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告》。
同志們：
黨的二十大系統(tǒng)總結(jié)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，形成了以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為核心的理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐需要而產(chǎn)生并為實(shí)踐所證明，將我們對(duì)馬克思主義活的靈魂的理解把握提升到新的時(shí)代高度。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上的講話指出，“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作”。深刻領(lǐng)悟、切實(shí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，為黨和人民開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程提供精神支撐力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐提供行動(dòng)牽引力。借此機(jī)會(huì)，我圍繞如何學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀與方法論，為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流近期的學(xué)習(xí)體會(huì)。下面，我講幾點(diǎn)意見。
一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的價(jià)值意蘊(yùn)
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論發(fā)軔于中國實(shí)際、時(shí)代要求與人民愿望，一以貫之地強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義與歷史唯物主義，是為新時(shí)代偉大變革所證明的科學(xué)世界觀和方法論，是奮進(jìn)新征程的根本遵循與凝心鑄魂的思想武器。
（一）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論是科學(xué)的世界觀和方法論
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論既堅(jiān)持和發(fā)展了辯證唯物主義的哲理底蘊(yùn)與歷史唯物主義的宏大視野，又同我國的具體實(shí)際和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展了馬克思主義世界觀與方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論繼承與發(fā)展了馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法，彰顯了馬克思主義科學(xué)原理與中國共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化“兩個(gè)結(jié)合”“兩個(gè)貫通”的統(tǒng)一，將我們對(duì)馬克思主義活的靈魂的理解提升到新的時(shí)代高度。“六個(gè)必須堅(jiān)持”繼承和發(fā)展了唯物史觀、矛盾觀、實(shí)踐論、認(rèn)識(shí)論、系統(tǒng)觀以及世界歷史思想等馬克思主義的世界觀和方法論，并將其同民惟邦本、自強(qiáng)不息、革故鼎新、天下為公等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融通，同中國共產(chǎn)黨人偉大建黨精神相貫通，構(gòu)建出馬克思主義中國化時(shí)代化新樣態(tài)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論是對(duì)中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的真理性回答，彰顯出深沉持久的實(shí)踐力量和與時(shí)俱進(jìn)的真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在系統(tǒng)總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成了具有中國風(fēng)格、中國氣派的世界觀和方法論，深刻回答了我們黨應(yīng)當(dāng)以什么樣的旗幟道路、前進(jìn)目標(biāo)與精神狀態(tài)開啟新征程的中國之問；面對(duì)復(fù)雜動(dòng)蕩的世界變局，始終堅(jiān)持以大格局、大視野、大胸懷把握世界發(fā)展潮流，以人類命運(yùn)共同體為解決世界治理難題提供中國方案，科學(xué)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的世界之問；面對(duì)我國社會(huì)發(fā)展矛盾的新變化與人民群眾發(fā)展的新需要，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，切實(shí)回答了“為了誰”的人民之問；面對(duì)新的歷史條件與時(shí)代課題，準(zhǔn)確判斷了我國邁入新發(fā)展階段面臨的實(shí)踐新要求，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面提出了一系列治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了新時(shí)代如何因時(shí)而進(jìn)、因勢而新推動(dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代之問。
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