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20241219:黨課講稿:堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

黨課講稿 時(shí)間:2023-12-03 09:07:02 收藏 WORD下載

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黨課講稿:堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興



習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中莊嚴(yán)宣示:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗,就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在這個(gè)過(guò)程中,黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯

(一)中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)近代以來(lái)歷史發(fā)展的總結(jié)

在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,中華文明光輝燦爛,是唯一保持5000多年延綿至今的文明主體,對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而,近代以后,在西方文明的沖擊下,中華民族遭遇到文明難以賡續(xù)的深重危機(jī),呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓,苦苦尋求中國(guó)現(xiàn)代化之路。孫中山先生的《建國(guó)方略》被稱(chēng)為近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖,但在半殖民地半封建社會(huì)的條件下,中國(guó)現(xiàn)代化沒(méi)有也不可能取得成功。

歷史證明,不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),各種名目的改良主義,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國(guó)的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來(lái),也都談不上為中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,必須在民族獨(dú)立的基礎(chǔ)上,探索一條不同于西方資本主義現(xiàn)代化的道路。

(二)中國(guó)式現(xiàn)代化道路在中國(guó)共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗中開(kāi)拓創(chuàng)造

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是近代以來(lái)中國(guó)人孜孜以求的夢(mèng)想,但是各種政治力量相繼登場(chǎng),接連而起、輪番出臺(tái)的各種救國(guó)強(qiáng)國(guó)方案都以失敗告終。早在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志就明確指出,“沒(méi)有獨(dú)立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)”,“中國(guó)民族和人民要徹底解放,必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”。成立中國(guó)共產(chǎn)黨,建立新中國(guó),中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)徹底扭轉(zhuǎn)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨一方面不斷弘揚(yáng)偉大革命精神,積極推進(jìn)社會(huì)主義思想道德教育,鑄就了社會(huì)主義的新型文明風(fēng)尚,另一方面真正開(kāi)啟了中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。為了從根本上改變中國(guó)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)地位,毛澤東同志提出了把我國(guó)“建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”新任務(wù),并進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。1956年之后,針對(duì)蘇聯(lián)重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展模式日益暴露的弊端,毛澤東同志要求把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,并提出關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想,要求正確處理我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的十大關(guān)系,走出了一條適合我國(guó)國(guó)情的重工業(yè)優(yōu)先、工農(nóng)業(yè)并舉的工業(yè)化道路。在以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)在一窮二白的基礎(chǔ)上,取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就,為中國(guó)自立自強(qiáng)、獲得國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為改革開(kāi)放提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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