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20240509:立德樹(shù)人鑄師魂,不忘初心正師風(fēng)——學(xué)校教師師德師風(fēng)教育專(zhuān)題黨課講稿

黨課講稿 時(shí)間:2023-12-07 09:07:02 收藏 WORD下載

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大家好,今天由我為大家上專(zhuān)題黨課,我講解的題目是:立德樹(shù)人鑄師魂,不忘初心正師風(fēng)。

教育興旺發(fā)達(dá)的根本在教師,師德師風(fēng)建設(shè)成為強(qiáng)師興教的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。”興國(guó)必先強(qiáng)師,強(qiáng)師應(yīng)以立德為先。從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,加強(qiáng)師德建設(shè)、全面提升教師的綜合素質(zhì)已成為當(dāng)下強(qiáng)教興國(guó)的重要抓手之一。傳承優(yōu)秀師德文化、加強(qiáng)教師師德師風(fēng)教育,教師在“立己”中才能更好“立人”。所以,我選擇這個(gè)主題,和大家一起學(xué)習(xí)交流一下“師德師風(fēng)”這個(gè)課題。我主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行講解:一是師德的內(nèi)涵,二是當(dāng)前教師師德師風(fēng)存在的問(wèn)題,三是新時(shí)代加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的路徑。下面,我們進(jìn)入第一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)。

一、師德的內(nèi)涵

教師是一個(gè)古老的職業(yè),自古以來(lái)人們?cè)趯?duì)教師賦予崇高敬意的同時(shí),也對(duì)師德提出了特殊的要求。教師職業(yè)因其偉大,師德標(biāo)準(zhǔn)也就高于常人。在社會(huì)道德存在滑坡的危險(xiǎn)、社會(huì)風(fēng)尚急需正確引領(lǐng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,教師的道德修養(yǎng)具有了更廣闊的內(nèi)涵。

(一)個(gè)人道德修養(yǎng)是師德的基礎(chǔ)

儒家經(jīng)典《大學(xué)》開(kāi)篇中就指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”修身是齊家、治國(guó)、平天下的起點(diǎn)。如何修身,《大學(xué)》指出:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”《近思錄》中提出:“人之蘊(yùn)蓄,由學(xué)而大,在多聞前古圣賢之言與行。考跡以觀其用,察言以求其心,識(shí)而得之,以蓄成其德。”也就是說(shuō),一個(gè)人要多讀書(shū)、多實(shí)踐,促進(jìn)對(duì)事物的認(rèn)識(shí),然后可以降低欲望,使自己意念真誠(chéng)、心思端正、養(yǎng)成高尚的道德品性。

習(xí)近平總書(shū)記也指出,要修煉道德操守,提升道德境界,“最好的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí),讀書(shū)修德,知行合一,付諸實(shí)踐。”通過(guò)學(xué)習(xí)提升個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和人格境界,做到熱愛(ài)祖國(guó)、遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、堅(jiān)守正道、自強(qiáng)不息、勤儉節(jié)約、孝老愛(ài)親、廉潔自省。教師個(gè)人品行端正才能夠?yàn)槿藥煴恚诮逃龑W(xué)生時(shí)做到表里如一。

(二)職業(yè)道德是師德的核心

教師的職業(yè)道德是由教師的職業(yè)任務(wù)、職業(yè)特征等決定的。學(xué)校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承的職能,這些職能的實(shí)現(xiàn)需要依靠教師。因此,學(xué)校教師的職業(yè)道德要符合這些職能要求。除了所有職業(yè)普遍需要具備的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的要求之外,學(xué)校教師的師德還應(yīng)該有思想進(jìn)步、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、堅(jiān)持真理、開(kāi)拓創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)、傳承文化的內(nèi)容。著名的教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō):“能夠迫使每個(gè)學(xué)生去檢點(diǎn)自己,思考自己的行為和管住自己的那種力量,首先就是教育者的人格,他的思想信念,他的精神生活的豐富性,他的道德面貌的完美性。”

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