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寫(xiě)材料用典：立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣
【例文】“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。”青年官兵理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一支軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年官兵忠心向黨、一心為黨，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)、與軍隊(duì)齊進(jìn)步，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。人無(wú)德不立，品德是為人之本。青年官兵明大德、守公德、嚴(yán)私德，是走向更高、走得更遠(yuǎn)的重要前提。（解放軍報(bào)《肩負(fù)重任不辱使命》）
【典故】出自明代王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》，志不立，天下無(wú)可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者。今學(xué)者曠廢隳惰，玩歲愒時(shí)，而百無(wú)所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
【釋義】意思是，立志成為圣人，就可以成為圣人；立志成為賢人，就可以成為賢人。反之，志向不樹(shù)立，就像沒(méi)有舵的船，沒(méi)有嚼子的馬一樣，隨水漂流，任意奔逃，終究達(dá)不到目標(biāo)的。
【賞析】王陽(yáng)明是明代著名思想家，1508年（正德三年）被貶為貴州龍場(chǎng)驛丞，講學(xué)中寫(xiě)下了著名的《教條示龍場(chǎng)諸生》，提出“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”的為學(xué)四條原則。早在少年時(shí)代，王陽(yáng)明就以“讀書(shū)學(xué)圣賢”為“人生第一等事”。他提出立“圣人之志”，倡導(dǎo)“知行合一”，以成就理想人格為終極目標(biāo)，成為中國(guó)歷史上立德、立功、立言“三不朽”的圣人。“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”包含兩層意思，一層講立志的重要性，另一層講“立大志”的重要性。人只有擁有堅(jiān)定的志向，才能有明確的方向，有奮斗的動(dòng)力，有克服困難的勇氣，最后才能有所成就，這也是我們通常說(shuō)的有志者事竟成。當(dāng)代中國(guó)青年與新時(shí)代同向而行、共同前進(jìn)，生逢盛世，肩負(fù)重任，唯有立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，才能成長(zhǎng)為時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
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