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習近平總書記在中共中央政治局第六次集體學習時強調，我們要堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵。“六個必須堅持”是對習近平新時代中國特色社會主義思想的深刻總結，既是與中國具體實際相結合而總結探索出來的，又與中華優秀傳統文化高度契合；既繼承了馬克思主義世界觀和方法論，又對中華傳統文明世界觀方法論作了創新性賡續，是中華文明的文化主體性的集中表現，是用馬克思主義激活中華優秀文化優秀因子并賦予新的時代內涵的典范。
“必須堅持人民至上”激活并賦新“以民為本”等中華文明優秀因子。民本思想是中國古代最精華的思想之一。《尚書》曰：“民者，邦之本也。”“民惟邦本，本固邦寧。”《論語》曰：“修己以安百姓。”《孟子》云：“民為貴，社稷次之，君為輕”。《左傳》語：“國將興，聽于民”。“以民為本”思想成為后世明君的統治理念，如唐太宗牢記“水能載舟，亦能覆舟”的訓誡，明太祖厲行“國以民為本，民以食為天”的政策，清康熙奉行“民為邦本，勤恤為先”的方針。正如馬克思在《黑格爾法哲學批判》中指出：“德國國王把人民稱為自己的人民，正像他把馬叫做自己的馬一樣。”我國古代統治者、思想家們之所以強調“民本”，本質上為了維護統治秩序、鞏固階級統治。中國共產黨人堅持馬克思主義唯物史觀，把人民放在心中最高位置，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為黨的初心使命，把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，在各個歷史階段提出的路線、方針、政策，都充分體現了廣大人民的根本利益。黨的十八大以來，習近平總書記創造性地提出人民至上理念并模范踐行。黨的十九大把“堅持以人民為中心”作為“十四個堅持”基本方略之一，黨的十九屆六中全會把“堅持人民至上”作為我們黨百年奮斗的一條重要歷史經驗，黨的二十大又將“必須堅持人民至上”擺在習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的首位，是對“以民為本”思想的創造性繼承和創新性發展。
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