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進入新時代，習近平總書記創造性地提出了黨的自我革命這一重大命題，全面回答了新時代什么是黨的自我革命、為什么要進行黨的自我革命、怎么推進黨的自我革命等一系列重大理論和實踐問題，形成了全面系統的關于黨的自我革命的重要戰略思想。黨的十九屆中央紀委第六次全會正式把習近平總書記關于黨的自我革命的一系列重要論述概括為習近平關于黨的自我革命戰略思想。這一戰略思想內涵豐富、內容厚重、思想深刻，具有強烈的現實針對性、鮮明的時代特色、濃厚的憂患意識和深邃的歷史眼光，洋溢著革故鼎新、守正創新的變革思想和永不懈怠、永不自滿的進取精神，成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，在新的歷史條件下豐富和發展了馬克思主義關于革命學說和馬克思主義政黨建設理論，為世界政黨治理提供了中國智慧和中國方案。
一、發展了馬克思主義革命學說
東漢著名學者許慎在《說文解字》中把“革”定義為“三十年為一世而道更”，即在三十年的時期內必然要出現的周期性更替；“命”即來自天意上意且符合民意而產生的某種秩序。在中國古代文化典籍中，“革命”一詞多用于改朝換代、易姓變革、天地變化，泛指某種秩序的周期性變更。在馬克思、恩格斯的著作中，“革命”主要是指社會革命和政治革命。如馬克思認為當現存的社會關系成為生產力的桎梏，再也容納不了生產力的發展了，就會發生社會革命。《共產黨宣言》指出“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”，恩格斯也提出“社會革命才是真正的革命，政治的和哲學的革命必定通向社會革命”。這里的社會革命就是指經濟基礎與上層建筑、生產力與生產關系之間徹底性的、具有終極意義的變革。政治革命就是指一個階級（被統治階級）推翻另一個階級（統治階級）的政治斗爭。我們黨所領導的新民主主義革命和社會主義革命指的就是政治革命與社會革命。在新中國成立后，“革命”被廣泛應用于文化、教育、科技、農業、工業等現代化建設領域，提出了文化革命、科技革命、工業革命與農業革命等口號，“革命”的詞義大致相當于“現代化”。改革開放后，鄧小平把“革命”一詞運用到了經濟體制改革，于1984年提出了“把改革當作一種革命”的著名論斷，后來進一步總結提煉為“改革是中國的第二次革命”。
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