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梅蘭竹菊，不過普普通通的四種植物，卻一直以來被人們尊稱為“四君子”，成為我們中國人向來感物喻志、抒情言志，追求高尚高潔高雅的象征。尤其毛竹，因?yàn)椤爸袢~燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地上的竹根”，更是讓人覺得意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，以至于主題教育中循著“強(qiáng)黨性”的重要要求，有黨員干部由衷感言，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、錘煉黨性品質(zhì)、磨煉黨性意志，應(yīng)該向毛竹學(xué)習(xí)，以毛竹為標(biāo)桿，努力涵養(yǎng)毛竹那樣的“精氣神”。
作家袁鷹在《井風(fēng)翠竹》里熱情謳歌井岡山的毛竹，“青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰……”毛竹的成長史，就是一部不斷向上向善史，就是始終與天斗、與地斗，拼命也要直沖云霄史。而追根溯源，這其實(shí)由毛竹的秉性、向往與追求所決定。折射于黨員干部之身，就是一旦有了堅(jiān)定的理想信仰信念，就能一往無前，沒有什么力量能夠阻攔、阻撓。正是在這個(gè)意義上，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首要的是站穩(wěn)黨性立場、提高黨性素養(yǎng)、葆有黨性品質(zhì)，始終不忘自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，必須在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨。捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，黨員干部方能任何時(shí)候都讓黨放心、讓黨滿意。
鄭板橋《竹石》曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”毋庸置疑，毛竹再怎么清新秀麗，一刻也離不開腳下的巖石，必須把根深深扎入其中，不斷從中汲取發(fā)展壯大的養(yǎng)分。由此及彼，黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不可能單打獨(dú)斗、包打天下，必須同群眾保持血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)天斗地、開天辟地。江山就是人民，人民就是江山；人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣、堅(jiān)實(shí)根基。越是奮進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程，越需要黨員干部“樹高千尺不忘根”，銘記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。唯有把群眾的利益實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好，讓群眾有可持續(xù)的獲得感、幸福感和安全感，黨員干部才能贏得群眾、贏得優(yōu)勢、贏得未來。
科學(xué)研究表明，毛竹的生長有其特殊規(guī)律，剛開始進(jìn)展緩慢，直到根須旺盛、枝干有力，才開始呈加速度往上攀升，“欲與天公試比高”。無疑這一特性特質(zhì)啟示黨員干部，無論干任何事情都必須按規(guī)律辦事，尤其把自身基礎(chǔ)打牢靠，以實(shí)干收獲實(shí)績，憑實(shí)績論英雄。黨的十八大以來，無論是強(qiáng)調(diào)年輕干部多在基層“墩墩苗”，還是勉勵(lì)黨員干部“不馳于空想、不騖于虛聲”，必須謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，習(xí)近平總書記如此諄諄告誡、循循善誘，也是基于這樣的道理、哲理和原理。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就要像毛竹那樣，一步一個(gè)腳印，一年接著一年干，力戒好高騖遠(yuǎn)、急功近利，從而在為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民造福中，同步實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。
“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”，這是蓮的模樣，又何嘗不是竹的品相。毛竹非但在破巖間也能“隨遇而安”，更縱其一生對周遭環(huán)境沒有任何索取奢求，有的只是無欲無求，甘愿把竹葉、竹枝、竹鞭、竹根奉獻(xiàn)給人間。為官一任，造福一方。身為黨員干部，原本就沒有私利考量，只能立足崗位作貢獻(xiàn)，甘當(dāng)為民服務(wù)“孺子牛”、改革創(chuàng)新“拓荒?！?、埋頭苦干“老黃?！薄８蓛?、清廉是黨員干部為官從政必須堅(jiān)守的底線。始終堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)、為民用權(quán)，提醒自己慎獨(dú)慎初慎微慎友，堅(jiān)決做到權(quán)力、金錢、美色面前堅(jiān)如磐石，堅(jiān)不可摧，才能如同毛竹那樣“俏也不爭春，只報(bào)春來報(bào)”，讓共產(chǎn)黨人大公無私、公而忘私的偉岸形象高高聳立。
黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。主題教育是思想教育，也是黨性教育，能否在黨性方面有大的改觀和提升，直接關(guān)系到主題教育的成效。因此黨員干部必須深悟“強(qiáng)黨性”的價(jià)值所在、意義所在，主動(dòng)同“竹君子”對標(biāo)對表，學(xué)習(xí)借鑒竹的理想追求、品質(zhì)品性、精神境界、道德操守，日漸成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、有益于人民的人，奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代，不負(fù)初心、不辱使命。
