摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《縣委宣傳部關(guān)于紅色文化資源發(fā)展的調(diào)研報告》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《縣委宣傳部關(guān)于紅色文化資源發(fā)展的調(diào)研報告》。
習(xí)近平總書記指出，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。*縣自古以來就是絲綢之路上重要驛站，為大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，讓紅色文化“活”起來，要積極融入大敦煌文化旅游圈，充分挖掘悠久厚重的歷史文化資源，為*文化旅游業(yè)搭建良好平臺，給華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)提供有效載體，使紅色記憶的傳承有聲有色，為*高質(zhì)量發(fā)展提供文化力量。
一、*紅色文化資源現(xiàn)狀
*縣是*紅色文化資源最豐富的地區(qū)之一，數(shù)量多、分布廣、影響大。現(xiàn)有遺址20余處，出土的紅西路軍掩埋槍械文物830余件。紅西路軍總指揮部舊址。坐落在縣城南街什字以東二百米處，原為本地天主教堂，清末民國初建筑，四合出廊式庭院，占地面積約1500平方米，主要由座北向南的會堂和東西廈房組成。《告全體指戰(zhàn)員書》遺址。鐘鼓樓坐落在縣城中心，又名聲教樓。紅西路軍占領(lǐng)*后，由徐向前和陳昌浩簽署的《告指戰(zhàn)員書》發(fā)布于此。中華蘇維埃*區(qū)（縣）政府成立大會遺址。國民黨政府的縣衙門坐落在縣城東南隅（今城關(guān)一小校園所在地）。西路軍推選產(chǎn)生的10名軍隊(duì)代表聚集在縣衙門大堂，召開了*蘇維埃代表大會，選舉產(chǎn)生了由手工業(yè)工人、農(nóng)民、紅軍和社會各界代表13人組成的蘇維埃政府委員。前進(jìn)劇團(tuán)遭遇戰(zhàn)遺址。位于東寨鎮(zhèn)下三壩村郭家下磨莊。1936年11月冬天，在這里發(fā)生的紅西路軍總指揮部總政前進(jìn)劇團(tuán)勇士們御敵。莊院雖歷經(jīng)80余年風(fēng)雨剝蝕，大部分城墻破損，但當(dāng)年的激烈戰(zhàn)斗場景依稀可見。茍家西莊阻擊戰(zhàn)戰(zhàn)斗遺址。遺址位于東寨鎮(zhèn)雙橋村。遺址城墻雖然破損，但高大的土墩上存留下來的那些彈孔，依然訴說著這里曾經(jīng)是紅西路軍鏖戰(zhàn)*時御敵的主戰(zhàn)場之一。紅西路軍召開“公審大會”遺址。東會館位于縣城東大街北側(cè)，今*縣博物館所在地。紅西路軍在東會館召開公審大會。經(jīng)廣大群眾檢舉揭發(fā)，*縣蘇維埃臨時政府協(xié)助紅軍司法機(jī)關(guān)，先后拘捕了一批反動官吏及土豪劣紳。南沿溝村無名烈士墓。位于*縣焦家莊鄉(xiāng)南沿溝村，1936年12月27日，紅西路軍與馬敵再次激戰(zhàn)后，直接撤離到山丹境內(nèi)，戰(zhàn)斗結(jié)束后，當(dāng)?shù)乩习傩諏⒓t西路軍戰(zhàn)士的遺體就埋葬在了這里。大沽政治部舊址。位于新城子鎮(zhèn)宦家莊，是紅西路軍原大沽政治部駐地。這里原是一座鄉(xiāng)紳宅院，典型的西北民居四合院。柴家老莊子遺址。地處六壩鄉(xiāng)南莊村十社，1936年，李先念、程世才指揮紅三十軍在此與馬家軍激戰(zhàn)，現(xiàn)作為革命歷史的見證和愛國教育基地。革命烈士陵園。位于縣城北郊北海子公園東側(cè)教場山南坡，占地面積9.6畝，總建筑面積1.8畝，由紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、紀(jì)念亭、烈士墓等建筑群構(gòu)成。
二、紅色文化資源開發(fā)存在問題
近年來，*在紅色文化資源的挖掘與利用方面雖然取得了一些成績，但在發(fā)展過程中還存在很多的不足和局限。
一是宣傳不到位，沒有精品路線。*紅色文化資源雖然豐富，但沒有將紅色文化資源宣傳教育作用滲透到文化、旅游、教育等建設(shè)文化強(qiáng)縣的總體發(fā)展規(guī)劃中，形不成規(guī)模，制約了紅色旅游業(yè)的發(fā)展。有關(guān)史料的挖掘研究和搜集歷史文化見證的“活資料”方面有待進(jìn)一步提高，對外對內(nèi)宣傳力度不大。全縣紅色資源點(diǎn)多線散，部分遺址在六壩鎮(zhèn)、東寨鎮(zhèn)、焦家莊鎮(zhèn)、新城子鎮(zhèn)等，更無品牌打造和形象塑造，因此打造精品紅色旅游線路迫在眉睫。
二是開發(fā)程度低，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單調(diào)。*紅色文化旅游資源開發(fā)起步晚，整體開發(fā)程度低，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、檔次不高，旅游形象和城市形象不夠突出，“紅色”特征不明顯。紀(jì)念館陳列展示形式陳舊，內(nèi)容單調(diào)，方式單一，戰(zhàn)斗遺址等紅色資源的基地教育軟件設(shè)施相對落后,制約了教育活動的層次和內(nèi)容。沒有更高標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的文化藝術(shù)形式來生動體現(xiàn)紅色文化的精神與內(nèi)涵。
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