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什么是領(lǐng)導(dǎo)力？眾說紛紜，莫衷一是。我的理解，領(lǐng)導(dǎo)力就是對下級的影響力，即下級心甘情愿地追隨領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。正所謂“士為知己者死”。如果下級沒有追隨的主觀自覺，領(lǐng)導(dǎo)力就是一句空話。
領(lǐng)導(dǎo)的影響力有兩個方面構(gòu)成，一個是權(quán)力性影響力，一個是非權(quán)力性影響力。權(quán)力性影響力，與權(quán)力大小成正比。所以，在一個單位里，一把手的影響力應(yīng)該是最大的，或者領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是最強(qiáng)的。其實(shí)不然，因?yàn)橐话咽值挠绊懥Ωc非權(quán)力影響力相關(guān)。非權(quán)力影響力不強(qiáng)，權(quán)力性影響力會大打折扣的。現(xiàn)實(shí)中那些只讓人看到權(quán)力身影的一把手，往往在人們心目中的形象并不高大。每個人所經(jīng)歷過的一把手，你最喜歡追隨的是怎樣的一把手，都是心知肚明的。不爭的事實(shí)一定是更喜歡追隨那些具有非權(quán)力影響力的領(lǐng)導(dǎo)。
非權(quán)力性影響力，顧名思義，就是除去權(quán)力之外的其它因素對領(lǐng)導(dǎo)影響力所起的作用。這些因素主要包括領(lǐng)導(dǎo)的人格、能力、專業(yè)、性格、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等對下級所產(chǎn)生的影響。其中，領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力最為關(guān)鍵。
所謂人格魅力，主要是指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。人格魅力的本質(zhì)就是對下級有巨大的吸引力。一把手的權(quán)力固然也有吸引力，但由于權(quán)力的強(qiáng)制性讓人總是處在一個被動的位置，產(chǎn)生被指使、被奴役的感受，更何況有的一把手利用權(quán)力頤指氣使，致使權(quán)力的吸引力日益“衰減”。因此，一把手要最大限度調(diào)動下級積極性，發(fā)揮下級的作用，必須通過人格魅力的塑造增強(qiáng)自己的吸引力。
一把手塑造自己的個人魅力，并不意味著否定權(quán)力性影響力。實(shí)際上，權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力并不矛盾，兩者的有機(jī)結(jié)合叫剛?cè)嵯酀?jì)。在這里，“剛”就是權(quán)力，“柔”就是人格魅力。只有人格魅力的不斷增長，才能剛中有柔，柔中有剛，使剛?cè)嵯嗟靡嬲茫I(lǐng)導(dǎo)力不斷增強(qiáng)。
一把手的人格魅力，說到底就是自己的軟實(shí)力。軟實(shí)力似乎讓人看不到，但總能讓人感覺得到。就像人們說起領(lǐng)導(dǎo)人格魅力的時候，具體說不出什么，但就是想跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)干。所以，一把手的人格魅力，絕不是一種權(quán)力的象征，而是一種讓人心向往之的“口碑”。
何為口碑？習(xí)近平總書記在多個場合引用先秦時期為政以廉的箴言，要求領(lǐng)導(dǎo)干部有公正無私、以身作則、言行一致的優(yōu)良品質(zhì)。廣大群眾的眼睛是雪亮的，不但看領(lǐng)導(dǎo)干部怎么說，更看他們怎么做。要在群眾中威信高、影響大，一個重要方面就是發(fā)揮自身的模范作用、人格魅力。否則，“臺上他說，臺下說他”，說話辦事怎么會有影響力和號召力？
