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在人們眼里，一把手位高權(quán)重很是風(fēng)光。這沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，大事小事，只要一把手想管，他不點(diǎn)頭就不好辦。但是，一把手也有很多不為人知的難處。談?wù)撨@個(gè)話題只是換位思考的所思所想，因?yàn)槲覜](méi)有干過(guò)一把手。不過(guò)，了解這些難處，有助于我們理解和支持一把手的工作。
一是責(zé)任大決斷難。通常，人們更多的是看到一把手的權(quán)力很大，而很少去考慮他們的責(zé)任。但一把手就不是這樣了，他們首先看到的是自己的責(zé)任。權(quán)力和責(zé)任是統(tǒng)一的。權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大。因此，一把手的決斷，既要對(duì)上負(fù)責(zé)，也要對(duì)下負(fù)責(zé)，還要對(duì)自己負(fù)責(zé)。這種責(zé)任壓力，使得一把手的決斷就很難，難就難在怎樣使三種責(zé)任有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。雖然在領(lǐng)導(dǎo)班子里，大家是平等的，但作為“班長(zhǎng)”，一把手對(duì)很多事情還是有決定權(quán)的。即使是班子集體決定，如果出了問(wèn)題，一把手還是要負(fù)主要責(zé)任的。因此，很多大事的決定，一把手的慎重是有原因的，不能動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)一把手沒(méi)魄力。
二是訴求多平衡難。人們奮斗所爭(zhēng)取的一切都與利益有關(guān)，這是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。在一個(gè)單位里，無(wú)論人們境界高低，利益訴求的多樣性是很難平衡的一件事，正所謂“僧多粥少”，各種利益平衡不好就會(huì)影響團(tuán)隊(duì)的和諧和戰(zhàn)斗力。一把手和利益相關(guān)者考慮問(wèn)題的角度往往不同，經(jīng)常出現(xiàn)“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的局面，搞好平衡真的很難，稍有不慎領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威就會(huì)受到挑戰(zhàn)。一把手是利益平衡的主導(dǎo)者，必須從全局出發(fā)，堅(jiān)持公平，才能讓人心服口服。搞不好平衡人們就會(huì)說(shuō)有很多“閑話”，難，還是不難，我們心知肚明。
三是矛盾多駕馭難。一個(gè)單位就是一個(gè)復(fù)雜矛盾的集合體，要駕馭并非易事。一把手總攬全局，在一定意義上說(shuō)，就是協(xié)調(diào)各方、化解矛盾。工作中的矛盾，歸根結(jié)底是人與人之間的矛盾，如正職與副職、上級(jí)與下級(jí)、同事與同事的矛盾。矛盾是回避不了的，不解決矛盾事就難辦。人是有思想的，矛盾都是通過(guò)思想表現(xiàn)出來(lái)的。改變思想或者看法有多難？有人說(shuō)，世界上兩件事最難：一是把自己的思想裝進(jìn)別人的腦袋，二是把別人的錢(qián)裝進(jìn)自己的口袋。錢(qián)就算了，把人的思想統(tǒng)一起來(lái)對(duì)于一把手來(lái)說(shuō)就是一個(gè)不小的難題。思想問(wèn)題解決不了，矛盾就駕馭不好。一把手要做好思想政治工作難度可不小，我們要給他時(shí)間。
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